Translate

ЕГИПЕТ и БИБЛИЯ

Исида с младенцем Гором
Этот символ нам известен с малолетства: мадонна с младенцем улыбалась нам с полотен известнейших мастеров Ренессанса и церковных алтарей.

Но очень мало кто знает, что мотив этот намного древнее и уходит корнями в ... Древний Египет!

История КЕМЕТА начинается с одного мифа (давайте называть все-таки Египет его первоначальным названием. КЕМЕТ обозначает «черная земля», т.е. плодородная черная илистая земля побережья Нила).

Кстати, о мифах: они не были собраны в один том, как, например, Древнегреческие. Египетские мифы о сотворении земли, о происхождении богов и возрождении «выбиты» на памятниках и стенах храмов и саркофагов, ну и, конечно, нарисованные на папирусе и свитках.

Многое мы можем узнать из картин и надписей, которые в первую очередь должны были помочь мертвым преодолеть опасное путешествие в потусторонний мир.

Вернемся же к мифу, с которого началась история КЕМЕТА. Когда всемогущий бог солнца РЕ (или РА) подустал от господства над землей, он передал бразды правления своему сыну ШУ. Тому наследовал сын ГЕБ, после ГЕБА – его сын ОСИРИС.

После того, как ОСИРИС взял в жены свою сестру ИСИДУ, он обучил людей возделывать землю, а также передал им другие «плоды» цивилизации.

ОСИРИС был справедливым правителем. Он одарил КЕМЕТ богатством и плодородием, и КЕМЕТ расцвел! Но золотой век длился недолго – раздор и зависть в семье богов тому причиной!

Зависть СЭТА, брата ОСИРИСА, зашла так далеко, что он захотел убить брата (и это – первая параллель к Торе и Ветхому Завету, вспомните убийство Каином Авеля).

Историй, как именно СЭТ убил ОСИРИСА, существует несколько. По версии Плутарха СЭТ засунул ОСИРИСА в ящик и выкинул в Нил. По другой версии СЭТ превратился в сбесившегося быка и раздавил ОСИРИСА копытами.

На этом СЭТ не успокоился. Ему было мало убить брата. В своей ненависти он расчленил тело брата и разбросал части по всей земле.

Так случилось, что душа ОСИРИСА покинула мир живых и вступила в темноту преисподней. Он был первым умершим, и поэтому он стал в своей жизни после смерти властелином мира мертвых, т.н. Царства Запада (надо добавить, что кладбища древних египтян расположены строго на западе).

СЭТ же, в полной уверенности, что ОСИРИС не имеет сына, который будет мстить за отца, стал править КЕМЕТОМ.

ИСИДА, жена и сестра ОСИРИСА, была смелой и предприимчивой. Обладая искусством магии, она, при помощи сестры НЕПТИС (Nephthys) что называется «прочесала» всю страну и нашла все части тела ОСИРИСА.

После этого ИСИДА навестила шакало-голового бога Анубиса, сына НЕПТИС. Он помог ИСИДЕ забальзамировать бренное тело ОСИРИСА (впервые в истории КЕМЕТА мы сталкиваемся с бальзамированием; Анубис стал с тех пор, как изобретатель искусства бальзамирования, «ангелом-хранителем» всех тех, которые снаряжали мертвых в последний путь).

Мы обязательно рассмотрим здесь вопрос БАЛЬЗАМИРОВАНИЯ, а пока поверьте мне на слово, египтяне просто так от нечего делать ничего не делали, бальзамирование имело очень большое религиозное значение.

Благодаря магической силе ИСИДЕ удается воскресить мужа на короткий период времени (для зачатия сына!). И вот вам еще одно чудо, перенятое теперь уже Новым Заветом – воскресение из мертвых!

ИСИДА же, зачав сына, прячется на территории Нильской Дельты, где и рожает сына ГОРА (HORUS). Когда мальчик стал достаточно большим, ИСИДА поставила ГОРА перед трибуналом богов и потребовала вернуть ему господство над страной.

Боги долго совещались и решили, что справедливость должна восторжествовать. ГОР, вызвав дядю на поединок, победил (не без помощи магических сил своей матери, конечно). Победил, но не убил!

Я пропущу здесь подробности этих поединков (их было несколько) – нас сейчас интересует другое: СЭТ, как возмещение за потерянный трон на земле, был взят РЕ на небо и сделан богом бури и повелителем молнии и грома!

Этот миф рассказывает о борьбе, трении и конфликтов между силами порядка и неизменности – символы ОСИРИСА и ГОРА – и темных сил хаоса и брожения – символ СЭТА.

Были времена в истории КЕМЕТА, когда СЭТ временно побеждал; но в интересах всего народа было поддержать наследника ГОРА.

А наследниками ГОРА и были ФАРАОНЫ, то бишь цари КЕМЕТСКИЕ! Поэтому и получили человеческие цари Кемета в дополнении к своему собственному имени еще одно имя - т.н. имя Гора (это имя они выбирали ну почти как ватиканские папы: - новое имя, престольное имя, было как программа будущих планов и дел царя). 

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Мысль, что смерть означает лишь временное прекращение, а не окончательный конец жизни, сформировалась очень рано – почти одновременно с почитанием фараона как Бога-царя. 

Так отожествление умершего властелина с богом Осирисом, убитого собственным братом и воскрешённым своей женой Исидой, играет центральную роль во всех церемониях погребения.

Природа Египта очень повлияла на религию; свой отпечаток наложили на религию и мир животных, и космос (солнце, луна), и Нил, и даже жатва, как ни странно. И это интенсивное восприятие действительности «перенесли» египтяне и на жизнь после смерти.

Поэтому и считалось абсолютно необходимым сохранить тело после смерти в «хорошем» состоянии, чтобы душа умершего нашла последнее пристанище.

Как следствие – предпринималось все возможное и невозможное, любая т.н. «профилактика», чтобы законсервировать смертную оболочку (конкретно о мумифицировании мы поговорим ниже).

МИР БОГОВ

Египтяне были чрезвычайно религиозным народомОни почитали много богов, которым приписывали очень большое значение на повседневную жизнь. Боги могли появляться в разнообразных образах: как человека, как животного или как смесь того и другого (человек с головой зверя).

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ

Наиболее интересно и многообразно для нас представление египтян о загробной жизни и тот факт, что на заре цивилизации родилась вера в то, что в каждом человеческом существе живет ДУША, которая не умирает вместе с телом, а "выживает" после смерти.


СУД НАД УМЕРШИМ

Изображения преисподней мы видим на стенах очень многих могил и на папирусах. Эти изображения показывают, как ДУШЕ на ее пути угрожают многочисленные опасности. 

Кроме того, каждый умерший будет поставлен перед СУДОМ под председательством бога Осириса и вынужден «отчитаться» за свою прожитую жизнь.

ПРИГОВОР СУДА


Взвешивание сердца показывало весь образ жизни умершего. Взвешивание происходило так: на одну чашу весов клалось сердце умершего, на другую – перышко богини МААТ (правда, справедливость, об этой богине я готовлю отдельную статью). 

Если сердце было легче перышка правды и справедливости, значит жил человек достойно и честно. Если же перевешивало перышко, значит грешил человек.

В последнем случае несчастный был приговорен к вечным голоду и жажде или к съедению чудовищем (на папирусе чудище в образе крокодила сидит под весами и ждет брошенного ей сердца грешника).

Для ДУШИ ПРАВЕДНИКА была приготовлена местность Иару (Iaru), где было приготовлено все необходимое для жизни.

КОНСЕРВАЦИЯ ТЕЛА

Чтобы умерший мог войти в потусторонний мир, земное тело должно было представлено ДУШЕ в целости и сохранности. Это представление древних египтян «передано» нам как доказательство всего выше сказанного впечатляющими и поражающими находками, МУМИЯМИ.

МУМИФИЦИРОВАНИЕ

Вначале мумифицировали только царя и его семью, но с течением времени этот опыт нашел распространение среди всех «частей» населения страны. Даже бедные могли себе это позволить, т.к. существовало несколько «разрядов» мумифицирования.

Что происходило при мумификации?

Мумификация была длительным процессом, который включает в себя ряд сложных операций и церемоний.

Во-первых, тело промывали и освобождали от внутренних органов. В то время как мозг, которому египтяне не придавали ни малейшего значения, небрежно удалялся (кстати, через нос), сердце как место мысли оставалось на своем месте (как мы видели выше, сердце взвешивалось на СУДЕ МЕРТВЫХ).

Канопы царя Тутанхамона
После этого удаленные органы промывали, каждый орган в отдельности сушили при помощи соли натрия, обрабатывали ароматными маслами и смолами, заворачивали в льняные бинты и хоронили в четырех кувшинах (эти кувшины назывались канопными кувшинами).

Затем пустая полость тела промывалась, смазывалась ароматическими мазями и временно заполнялась солью натрия, чтобы из тела "ушла" жидкость.

Внешне тело было обработано соответствующим образом: оно было полностью засыпано на 40 дней натриевой солью; таким образом тело теряло до 75 процентов своего веса.

После удаления соли полость тела наполнялось пропитанными специальной смолой простынями (чтобы придать телу первоначальную форму).

Затем тело было смазано кедровым маслом и ароматными смолами и завернуто в бинты.

Анубис, бог-покровитель могил, считался изобретателем бальзамирования, мы еще помним, что именно он помог сохранить Исиде тело ее мужа Осириса.

Как правило, Анубис был изображен в виде горизонтально лежащего черного шакала или человека с головой шакала. В задачи Анубиса входило отгонять стервятников, питающихся падалью. Черный цвет символизировал плодородную почву Египта и цвет мумифицированных трупов (при обработке ароматные смолами тело чернело).

Но как душа могла признать «свое» тело, если оно
Маска Тутанхамона
 было обернуто в ткань? Правильно мыслите, для этого и изготавливали умельцы МАСКИ и для этого на стенах могилы писалось ИМЯ УМЕРШЕГО (о том, какое значение египтяне придавали ИМЕНИ, мы тоже еще поговорим).

Кстати, ученые смогли восстановить лицо Тутанхамона, - сравни, мой друг, его маску с настоящим лицом. Выводы о сходстве или несходстве сделай сам!!!

ДНЕВНОЕ И НОЧНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ БОГА СОЛНЦА РА

РЕ «идет под парусом» на т.н. ДНЕВНОЙ БАРЖЕ по небу (с востока на запад); ночью же он путешествует в т.н. "лодке миллионов" через подземный мир. 

Вместе с ним вместе «путешествуют» подчиненные божества; они помогают РЕ управлять лодкой и защищают РЕ от опасностей подземного мира.

Как пассажиры на борту находилось множество людей, которые «ожили» после земной смерти и теперь принадлежали к сонму потомков РЕ (т.е. умерших фараонов).

В сумерках челн РЕ «тонул» на горизонте, и начиналась самая опасная часть путешествия. Преступный мир был «разделен» на 12 областей, «дверей, ворот» - по одному для каждого ночного часа пути. РЕ и его попутчики должны были пройти через все ворота.

Возле каждой двери жили враждебно настроенные существа, и они должны были быть побеждены. Только тогда РЕ мог снова взойти на небе.

ОСИРИС И РЕ – ДУШИ-БЛИЗНЕЦЫ

Осирис был богом подземного мира и персонификацией воскресения. В глубокой ночи он встречался в подземном мире с РЕ. Здесь обнялись два бога как "две души-близнецы" и зарядились друг от друга жизненной силой, чтобы заново воскреснуть окрепшими.

Это был важный этап в ночных событияъ, приведших к возрождению РЕ на следующее утро. 

Но основным моментом ночного путешествия РЕ через подземный мир был бой с гигантским змеем Апофисом, который воплощал в себе силы хаоса. Хотя Апофис не может быть уничтожен, РЕ удается ночь за ночью побеждать змея мощью магии и заклинаний.


Союз с OСИРИСОМ был подтверждением того, что мертвый царь мог снова воскреснуть.

Есть ли у тебя, мой друг, еще сомнения в том, что истоки Ветхого и Нового Заветов лежат в Египте? Если ДА, то следующий мой пост расскажет о фараоне ЭХНАТОНЕ, который первым, ДО МОИСЕЯ, попытался ввести МОНОТЕИЗМ, т.е. ВЕРУ В ОДНОГО БОГА!!!

Источники: журнал Кемет, Билл Манлей "70 больших тайн Древнего Египта"
                 иллюстрации взяты частично из Википедии, частично из личного архива

Комментариев нет:

Отправить комментарий